Thème trimestriel : Grandes lettres pour nous | Leçon 01 : L'importance de la communication

LECTURE BIBLIQUE :

Actes 15.20-31

MESSAGE

[…] Là, ils ont rassemblé les chrétiens et ont remis la lettre. Quand ceux-ci l'ont lu, ils étaient très contents des mots d'encouragement qu'il contenait. Actes 15.30,31

DÉVOTIONNEL

Lundi >> Gal 6.11
Mardi >> A 28.21
Mercredi >> 2 Pe 3.18
Jeudi >> 2 Tim 4.13-15
Vendredi >> Jude 3
Samedi >> 2 Tim 3.16,17

BUTS

SOULIGNER l'importance de la lettre comme moyen de communication;
EXPLIQUER le rôle des lettres à l'Église primitive;
RENFORCER l'importance actuelle de l'étude des lettres du Nouveau Testament.

HÉ PROFESSEUR !

Dans ce nouveau trimestre, nous serons mis au défi de plonger profondément dans la connaissance des huit dernières lettres du Nouveau Testament (Hébreux, Jacques, 1 et 2 Pierre, 1, 2 et 3 Jean et Jude). Nous jouerons un rôle essentiel dans l'explication du contexte biblique et son application au monde personnel de nos étudiants. Nous ne pouvons pas perdre de vue que notre tâche première ne se limite pas à la simple transmission d'informations ; notre engagement devrait être d'aider nos adolescents à être de véritables disciples de Jésus-Christ. Et, pour cela, nous devons continuer à combiner connaissance des Écritures, dévotion sincère, dialogue, empathie et sens de l'urgence vocationnelle.

POINT DE DÉPART

Cher professeur, Pour commencer ce cours, nous vous proposons de lire à haute voix une lettre que vous avez écrite à votre classe, remerciant chaque élève pour son implication et révélant vos attentes pour le trimestre. Dans le contenu de la lettre, mettez en évidence, si possible, certains défis auxquels chacun devra faire face dimanche (tels que : sommeil, paresse, découragement, etc.). Vous pouvez également offrir un peu d'humour en partageant quelque chose de drôle qui s'est passé le trimestre précédent et en le reliant à une expérience édifiante que vous ou quelqu'un d'autre dans la classe avez eue. Cette approche favorisera à la fois l'engagement. quant à la réflexion de chacun.

DÉCOUVRONS-LE

Comment communiquez-vous habituellement avec vos amis ? De nombreuses personnes utilisent des applications de messagerie. Cependant, autrefois, le principal moyen de communication était les lettres. Avez-vous déjà écrit une lettre à quelqu'un, partageant un peu de vos émotions ou peut-être une victoire remportée ? Ou peut-être avez-vous déjà reçu une lettre. Recevoir une lettre est une expérience passionnante !

TEMPS D'APPRENDRE

La Bible est un livre plein de lettres. Certains d'entre eux ont été écrits pour attirer l'attention, d'autres pour encourager ou clarifier certains doutes ; il y a encore ceux qui ont été envoyés pour exhorter les églises et aussi pour générer une proximité entre les gens. Et si nous lisions la correspondance des apôtres, afin d'y trouver un message vivant et actuel pour nous ? Les lettres qui se trouvent dans la Bible apportent un message très important et nous devons toutes les connaître. Le Nouveau Testament est un recueil de 27 écrits. Il a été produit par plusieurs auteurs et peut être divisé, à des fins didactiques, en quatre sections :

Évangiles (Matthieu, Marc, Luc et Jean)
Historique (Actes des Apôtres)
Lettres ou épîtres (de Romains à Jude)
Prophétique (Apocalypse). Son texte couvre des événements allant de la vie et de l'œuvre de Jésus-Christ à l'émergence, au développement et à la consolidation des premières églises chrétiennes.

Le contenu du Nouveau Testament a édifié, exhorté, réconforté et produit une croissance chez les chrétiens de tous âges, classes sociales, sexes, localités, à travers les âges. Avez-vous entièrement lu votre texte ? Je l'espère. Mais si vous ne l'avez pas déjà fait, commencez à lire le Nouveau Testament aujourd'hui.

I - LE BESOIN DE COMMUNICATION

À une époque technologique comme celle dans laquelle nous vivons, les lettres manuscrites sont de plus en plus rares. Ils sont remplacés par des applications de messagerie électronique et de messagerie instantanée. Cependant, il n'en a pas toujours été ainsi. Il fut un temps où ils étaient la forme la plus populaire de communication longue distance. Les lettres servaient à partager des expériences, à faire des demandes, à conseiller des amis, à offrir du réconfort, à donner des nouvelles et à bien d'autres fins.

Avant la création du papier (tel que nous le connaissons aujourd'hui), les lettres dans le monde gréco-romain étaient écrites, le plus souvent, sur du papyrus - une feuille produite à partir d'une plante du même nom ou du parchemin - un support d'écriture à base d'animaux. peau. En raison du coût élevé de ces matériaux et du faible taux d'alphabétisation de la population, les lettres étaient dictées à un professionnel appelé amanuensis, qui avait pour tâche de transformer les pensées et les idées en mots écrits.

Ces vieilles lettres comportaient quelques éléments de base : le nom de l'auteur, le nom du destinataire, une salutation simple, le contenu du message et une salutation finale. Ce format apparaît clairement dans les lettres du Nouveau Testament (1 Co 1.1,2). Les lettres jouaient un rôle important et indispensable dans la communication entre les familles et les peuples anciens, raccourcissant les distances, renforçant les relations et résolvant les problèmes. L'acte d'envoyer ou de recevoir des lettres était attendu et célébré.

AIDE PÉDAGOGIQUE 1

Cher Maître, la méthode d'enseignement est aussi importante que l'enseignement lui-même. C'est pourquoi nous croyons que les paroles de l'éducateur chrétien Marcos Tuler sont pertinentes à ce moment initial du trimestre :
« Selon Leroy Ford, le choix des méthodes dépend des objectifs, de la capacité du professeur, de la capacité de l'élève, de la taille de la groupe, le temps disponible et l'équipement nécessaire. Les méthodes doivent être adéquates aux objectifs de chaque classe. L'enseignant ne doit pas se forcer à utiliser ceci ou cela, encore moins abandonner la voie traditionnelle, il doit plutôt être conscient du résultat final de l'apprentissage [...].
Prof. Robert Joseph Choun Jr. nous présente six lignes directrices pour sélectionner des méthodes d'enseignement créatives :
1- Assurez-vous que la méthode ou l'activité correspond au niveau de compétence et à la maturité des élèves.
2- Offrir plusieurs options d'activités pour stimuler l'intérêt des élèves.
3- Offrir de la variété pour maintenir l'intérêt des élèves et éviter l'ennui.
4- Insérez des lignes directrices claires pour assurer la réussite des élèves.
5- Inclure des questions planifiées qui aident l'élève à réfléchir sur les niveaux de connaissance, de compréhension et d'application.
6- Fournir une orientation et des encouragements qui soutiennent l'intérêt et la motivation de l'élève » (TULER, Marcos. Manuel de l'enseignant de l'école du dimanche : didactique appliquée à la réalité de l'enseignement chrétien. Rio de Janeiro : CPAD, 2002, p. 87-88) .

II - L'ÉGLISE DU NOUVEAU TESTAMENT ET SES LETTRES

L'Église a beaucoup grandi après la mort et la résurrection de Jésus-Christ, en réponse à la prédication des apôtres et à l'action puissante et permanente de l'Esprit Saint. Face à cette expansion, les apôtres ont dû diversifier leurs moyens de communication pour faire face aux nouveaux défis. Ceux qui, au début, s'appuyaient sur la prédication (orale), maintenant, en raison du nombre croissant d'églises réparties dans l'Empire romain, devaient utiliser les lettres, pour enseigner et instruire les chrétiens.

L'écriture était un moyen que les apôtres trouvaient pour correspondre et se rendre présents face à la nécessité de paître le troupeau à distance. Ce n'est pas un hasard si sur les 27 livres du Nouveau Testament, 21 ont été produits sous forme de lettres ou d'épîtres. Ils représentent environ 35% de tout votre contenu. Les épîtres peuvent être regroupées en deux blocs :

(1) ceux écrits par Paul (de Romains à Philémon) et
(2) ceux produits par d'autres auteurs (de Hébreux à Jude). À travers eux, les apôtres et les auteurs bibliques ont entretenu une relation intense avec les différentes Églises, leur enseignant à la fois le contenu de la foi et la manière d'agir en société.

Même si, au début, Paul et les autres écrivains n'avaient pas à l'esprit qu'ils produisaient ce qu'on appellerait plus tard le Nouveau Testament, tous, en quelque sorte, avaient la conviction que leurs enseignements, en plus d'être conformes à ce qu'ils avaient appris de Jésus , doit être assimilée et pratiquée par les fidèles (1 Co 2.10,13 ; 14.37 ; 1 Ts 2.13 ; 1 Pe 5.10-12 ; 1 Jo 4.6).

Ils croyaient qu'ils étaient guidés et inspirés par le Saint-Esprit dans la tâche de réconforter, d'édifier et d'exhorter l'église à travers cette ressource importante. Par conséquent, de la même manière que les lettres écrites et envoyées ont nourri la foi, proposé des voies et corrigé les postures de l'Église primitive, elles sont également nécessaires et pertinentes pour nous qui vivons dans le temps présent, car elles nous présentent une façon de penser et un comportement qui identifie le vrai disciple du Christ.

ASSISTANCE THÉOLOGIQUE

"De toute évidence, les apôtres étaient conscients de l'inspiration qui était communiquée par le Saint-Esprit dans la composition de leurs épîtres. Cela se voit à l'autorité avec laquelle ils s'adressent aux congrégations. Ils sont sûrs que leur message fait appel à la conscience ; ils condamnent comme incompétents ceux qui enseignent toute autre doctrine, comme venant de Dieu ; ils félicitent et louent tous ceux qui suivent assidûment leurs instructions, mais ils grondent et censurent aussi ceux qui osent emprunter un autre chemin. Si cela n'est pas dû au fait qu'ils étaient conscients de l'inspiration divine, alors cela exprime une arrogance prétentieuse, qui ne peut être en accord avec leur vie de service et leurs nombreuses expressions de profonde humilité. apôtres parlaient ainsi de leurs écritures, de sorte qu'évidemment

III – LETTRES IMPORTANTES POUR NOTRE TEMPS

Les huit dernières lettres du Nouveau Testament feront l'objet d'études tout au long de ce trimestre. Habituellement, les Lettres de Jacques, 1 et 2 Pierre, 1, 2 et 3 Jean et Jude sont appelées « lettres générales ou universelles ». En plus de ceux-ci, nous étudierons également la Lettre aux Hébreux. Le terme « Lettres générales », bien que non biblique, a été attribué à partir du quatrième siècle aux lettres qui, en plus de ne pas faire partie des écrits de Paul, avaient un public plus large en tant que destinataires qu'une personne ou une église spécifique.

Voyons quelques exemples : Jacques apporte « des salutations à tout le peuple de Dieu dans le monde entier » (Jacques 1.1) ; Pierre écrit « au peuple de Dieu qui vit dispersé dans les provinces du Pont, de Galatie, de Cappadoce, d'Asie et de Bithynie » (1 Pe 1.1) ; Jude s'adresse « à ceux qui sont appelés, c'est-à-dire à ceux que Dieu le Père aime et que Jésus-Christ protège » (Jude 1).

Il est vrai que cette règle avait aussi ses exceptions, comme on peut le voir dans les lettres de 2 et 3 Jean, dont les destinataires sont : « la chère Dame et ses enfants » (2 Jean 1.1) et « le cher Gaïus » (2 Jean 1.1 ). L'importance de ces lettres réside dans le fait qu'elles ont été inspirées par le Saint-Esprit. Après tout, "aucun message prophétique n'est venu de la volonté humaine, mais les gens ont été guidés par l'Esprit Saint lorsqu'ils ont annoncé le message qui venait de Dieu" (2 Pi 1,21). Par conséquent, ils apportent des enseignements qui doivent être obéis par tous les chrétiens, en tout temps.

Les lettres bibliques nous exhortent sur le problème de la souffrance, nous encouragent à vivre dans l'obéissance au Seigneur et nous enseignent comment nous devons persévérer dans la foi, en plus de nous instruire d'être zélés avec pureté et de vivre la simplicité de l'Évangile (2 Tm 3.16 ) . Vous êtes-vous déjà arrêté pour prêter attention à ce contenu biblique ? Dieu a un message puissant pour vous dans chaque chapitre de la Bible. Par conséquent, en lisant les Écritures, ouvrez votre cœur et demandez au Saint-Esprit de vous parler.

ASSISTANCE THÉOLOGIQUE

« La raison pour laquelle ces épîtres sont dites générales ou catholiques est une énigme. Diverses interprétations du nom ont été proposées, dont aucune n'est entièrement satisfaisante. Certains affirment qu'on leur a donné ces noms parce qu'ils contiennent la seule doctrine catholique qui ait été transmise aux églises par les apôtres ; mais ce n'est pas une caractéristique de ces épîtres, puisque celles de Paul contiennent la même doctrine. D'autres affirment que l'adjectif catholique a été utilisé par certains des pères de l'Église, dans le sens de canonique, et appliqué par eux en premier lieu à la première épître de Pierre et à la première de Jean, pour indiquer leur acceptation générale, et ensuite à l'ensemble du groupe. Mais cette explication est peu probable, car;
(1) il y a peu de preuves que le mot catholique était équivalent à canonique; C'est
(2) il est difficile de voir, si tel était vraiment le cas, pourquoi le mot n'aurait pas été appliqué aussi aux épîtres pauliniennes, qui ont toutes été acceptées dès le début. D'autres encore pensent que les épîtres ont reçu leur nom parce qu'elles n'étaient pas adressées à une personne ou à une église, comme l'étaient les épîtres de Paul, mais à de grandes parties de l'église. Nous considérons que c'est la meilleure explication du nom, car il est le plus en harmonie avec le sens habituel du mot, et explique le mieux la manière dont il est utilisé dans la littérature des pères de l'église » (BERKHOF, Louis. Introduction au Nouveau Testament, Rio de Janeiro : CPAD, 2018, p. 116-117).

CONCLUSION

Les lettres étaient et continuent d'être d'excellents outils de communication, car en plus de partager des informations, elles transmettent également des sentiments et génèrent des liens entre les personnes. Aujourd'hui, en plus des lettres, nous avons à notre disposition des réseaux sociaux et des applications de messagerie instantanée pour partager des expériences agréables, édifiantes, consolantes et encourageantes. La communication est très importante. Nous devons utiliser tous les moyens de communication pour partager la Parole de Dieu.

ENTRAÎNONS-NOUS

1- Répondez aux questions ci-dessous :
1) Quel était le nom de la personne qui a écrit les lettres ?
2) Parmi les 27 livres qui composent le Nouveau Testament, combien ont été écrits sous forme de lettre ou d'épître ?
3) Quelles sont les Lettres que nous étudierons tout au long de ce trimestre ?
4) Quels livres du Nouveau Testament avez-vous lu attentivement ?

PENSEZ-Y

Pourquoi Dieu a-t-il utilisé le format lettre pour nous parler ? Nous n'aurons certainement pas de réponse concluante à cette question. Cependant, nous avons un indice : les lettres sont une forme de communication personnelle intense. Alors, profitez de chaque lettre du Nouveau Testament et lisez tout, car ils ont un message spécial pour vous !