OBJECTIFS DE LA LEÇON

Buts

1. Pour exposer les élèves à un récit souvent négligé de l'histoire de la nativité
2. Pour révéler la signification cosmique de l'incarnation
3. Pour vivre Noël d'une manière plus complète et plus complète

Les sujets

Naissance du Christ, Noël, Connaître Jésus

Mémorisation des Écritures

Jean 1:14

PRIÈRE D'OUVERTURE (5 à 10 minutes)

CONSTRUCTION DE GROUPE (10 minutes)

Pouvez-vous nommer le chant de Noël populaire ? Énumérez cinq mots clés et demandez aux élèves de deviner de quel chant de Noël il s'agit. Chaque bonne réponse rapporte un sucre d'orge !

1. nuit, calme, bébé, rond, paix (Silent Night)
2. amusant, chemin, balade, fringant, un (Jingle Bells)
3. vient, voie, renne, enfants, à droite (Here Comes Santa Clause)
4. ceci, repos, anges, hymne, garder (Quel enfant est-ce)
5. étoiles, naissance, péché, entendre, genoux (O Holy Night)

POUR COMMENCER (5 minutes)

Discussion générale :
• Quel est votre chant de Noël préféré ? (Laissez les élèves partager.)
• Quelle est votre partie préférée de Noël? (Cadeaux, famille, nourriture, chants de Noël, etc.)
• Quelle est la tradition de votre famille que vous aimez ? (Aller à l'église ensemble, aller chez vos grands-parents, dîner de Noël, vous lever tôt, etc.)
• Quelle est une tradition de votre famille que vous n'aimez pas ? (Photos, voyages, etc.)

Alors que Noël apporte beaucoup de bons souvenirs, il y a parfois des parties de Noël qui nous manquent. Même lorsque nous tournons notre cœur et notre esprit vers des choses spirituelles, nous négligeons souvent certains passages des Écritures au profit des plus populaires. Aujourd'hui, nous allons considérer l'histoire de Noël, mais à partir d'une source que vous ne consultez pas souvent au moment de Noël – l'Évangile de Jean.

 

CREUSER (25 minutes)

Souvent, notre célébration de Noël nous fait penser à une seule nuit, à une petite famille et à un bébé individuel. Mais les événements qui se sont déroulés à Bethléem ont une signification cosmique avec des conséquences de grande envergure. C'est ce que nous allons considérer aujourd'hui.

Lisez Jean 1:1-14

Questions de discussion :
1. Considérez-vous ce passage comme un passage de Noël typique ? Pourquoi ou pourquoi pas?  (Peu le font, mais pensez plutôt à l'Évangile de Matthieu et à l'Évangile de Luc où se déroulent les véritables récits de naissance.)
2. Comment résumeriez-vous ce passage ? (Permettez aux élèves de partager, mais j'espère qu'ils atterriront quelque part à proximité de « Dieu est devenu un humain. »)

Noël n'est pas simplement la célébration d'une nuit silencieuse et d'un petit bébé - Jean 1 décrit la signification cosmique de Noël. Il s'agit de Dieu devenant un humain. Le grand mot pour cela est « incarnation ». Revoyons ce passage de plus près et considérons le vaste effet de cet événement.

Lisez Jean 1:1-5

Questions de discussion :
1. John utilise le titre « Word », mais à qui fait-il référence ? (Jésus.)
2. Quelle preuve avons-nous que cette « Parole » est divine ? (était avec Dieu, était Dieu, Il était créateur, Il possédait la vie, apportait la lumière, etc.)
3. Qu'est-ce qui ne surmontera jamais cette Parole et la lumière qu'Il apporte ? (Les ténèbres.)
4. Qu'est-ce que cela vous fait de penser que Dieu, étant si puissant, viendrait à nous sous la forme d'un enfant ? (Permettez aux élèves de partager.)

Le prologue de l'évangile de Jean est l'un des plus beaux passages de toute la Bible. En peignant une image très claire que la Parole est éternelle, il prépare le terrain pour tout ce qui suit.

Lisez Jean 1:6-8

Questions de discussion :
1. À qui John fait-il référence dans cette section ? (Jean le Baptiste.)
2. Quel est le rôle de Jean le Baptiste ? (Il annonce la venue du Christ afin que tous croient.)

Alors que Matthieu et Luc présentent des anges, des bergers et un sage rendant hommage à ce bébé miraculeux, Jean désigne Jean-Baptiste comme témoin clé avant de sortir et de préciser qui est ce bébé.

Lisez Jean 1:9-14

Questions de discussion :
1. D'après le verset 9, qui venait au monde et qu'a-t-il fait ? (C'est la vraie lumière qui éclaire tout.)
2. Bien qu'Il ait créé le monde, pourquoi ne pensez-vous pas que le monde L'a reconnu ? Pourquoi ne l'ont-ils pas « reçu », comme le dit le verset 11 ? (La façon dont Dieu est venu à nous était inattendue, surprenante et inhabituelle.)
3. Qu'est-ce qui a été récompensé pour ceux qui l'ont reçu ? (Ils ont été nommés enfants de Dieu.)
4. Quand Jean dit : « Le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous », pensez-vous à la crèche ? Pensez-vous à une scène paradisiaque? Pensez-vous à autre chose ? (Permettez aux élèves de partager leurs impressions.)
5. Le verset 14 dit que « Nous avons vu sa gloire, la gloire du Fils unique, venu du Père, plein de grâce et de vérité. Y a-t-il un doute après cette déclaration que Jean fait référence à la naissance de Jésus ? (Pas du tout… c'est la version de John de l'histoire de la nativité.)

L'emphase cosmique, universelle et éternelle de Jean ici nous rappelle que la naissance de Jésus change tout.

RENDRE LE VRAI (20 minutes)

Pour considérer le vaste impact que l'incarnation a eu, examinons trois thèmes centraux.

L'Incarnation a un impact universel

Jean 1 est souvent utilisé en conjonction avec Colossiens 1 car il nous donne un aperçu de la nature éternelle de Jésus.

Lisez Colossiens 1:15-19

Questions de discussion :
1. D'après ce passage, en quoi le Fils partage-t-il une responsabilité ? (Toute la création — ce qui a été fait a été fait par Lui)
2. En plus de créer, quel rôle actif le Fils tient-il dans la création ? (Il « tient tout ensemble »)
3. Le Fils — c'est-à-dire Jésus — n'était-il qu'en partie Dieu, selon ce passage ? (Non, toute la plénitude de Dieu habite en Lui)

La participation active à toute la création, même en maintenant la création unie, signifie que Dieu le Fils — Jésus-Christ, dans la chair — a un impact universel. Mais ce n'est pas tout.

L'Incarnation a un impact sur la communauté

Jésus venant à nous a également changé les communautés à partir de ce moment-là. En entrant dans un monde plein d'injustice, de racisme, de guerre des classes, d'occupation romaine et plus encore, Dieu parmi nous est venu faire la différence.

Dans le chapitre après Jean 1, que nous venons de lire, Jean 2 parle de deux communautés que Jésus change.

(Demandez aux élèves de lire Jean 2. Divisez votre groupe en deux. Demandez à un groupe de lire Jean 2:1-12. Demandez à l'autre groupe de lire Jean 2:13-25. Demandez à chaque groupe de répondre aux questions.)

Jean 2:1-12

Questions de discussion :
1. Où se déroule cette histoire ? (Un mariage.)
2. Quel type de personnes sont présentes ? (Fête de mariage, famille et amis.)
3. Que fait Jésus parmi eux ? (Effectue un miracle.)
4. Quel point fait-il dans ce cas ? (Un vin nouveau arrive.)
5. Comment pensez-vous que Jésus a changé votre communauté ? (Les gens aident les pauvres en son nom, les gens font des lois destinées à rendre justice, etc.)

Jean 2:13-25

Questions de discussion :
1. Où se déroule cette histoire ? (Le temple.)
2. Quel type de personnes sont présentes ? (Une communauté religieuse.)
3. Que fait Jésus parmi eux ? (Chasse avec colère les agresseurs religieux.)
4. Quel point fait-il dans ce cas ? (Il y a de vieilles traditions qui doivent être mises de côté.)
5. Comment pensez-vous que Jésus a changé votre communauté ? (Les gens aident les pauvres en son nom, les gens font des lois destinées à rendre justice, etc.)

L'Incarnation a un impact personnel

Il n'est peut-être pas juste, étant donné le vaste impact que la naissance du Christ a dans l'ensemble, de dire que l'impact personnel est le « plus important ». Cependant, c'est certainement l'impact que nous ressentons le plus en profondeur.

La profondeur de cet impact personnel est ressentie dans la langue de Jean 1.

Relisez Jean 1:14

« habiter parmi nous » a des implications profondes, et le langage renvoie à l'Ancien Testament.

Lisez Exode 40:34-35

Questions de discussion :
1. Que représente le nuage dans ce passage ? (C'est la présence de Dieu.)
2. Que remplit le nuage ? (Le tabernacle.)
3. Où était ce tabernacle ? (En présence des Israélites.)

La présence de Dieu parmi son peuple l'a toujours distingué des autres divinités. Il est un Dieu personnel. Mais ce qui rend cela le plus intéressant, c'est l'utilisation par Jean du mot « habiter ». Il peut être traduit littéralement par « la Parole s'est faite chair et tabernacle parmi nous ». Dieu a fait de l'humanité sa demeure. Il n'est pas simplement venu sur terre; Il est venu à l'humanité. Il n'est pas simplement venu dans un nuage, remplissant une tente. Il est venu dans un corps, remplissant l'humanité de sa présence.

Discussion générale :
• Qu'est-ce que cela vous fait de savoir que Dieu a décidé de se comporter avec nous d'une manière si personnelle et d'habiter parmi nous ? (Permettez aux élèves de partager.)

Alors que Noël peut évoquer beaucoup d'attention sur la crèche, les bergers et la crèche traditionnelle, l'incarnation de Dieu a littéralement impacté tous les coins de la galaxie. C'est ma prière ce Noël qu'Il affecte également chaque recoin de votre cœur.

PRIÈRE DE CLOTURE (2 minutes) 

Priez pour que vos étudiants fassent l'expérience de la Parole faite chair d'une manière nouvelle et plus profonde ce Noël.