• L'histoire du peuple élu | Leçon 12 : Le Royaume du Sud – Juda

    L'histoire du peuple élu | Leçon 12 : Le Royaume du Sud – Juda

    LECTURE BIBLIQUE

    1 Rois 14.21-24,30,31 ; 15.8-15

    LE MESSAGE

    Dès que Roboam a établi sa puissance comme roi de Judo, lui et tout son peuple ont cessé d'obéir à la loi de l'Éternel. 2 Chroniques 12.1

    DÉVOTIONNEL

    Lundi » 2 Chr 12:14
    Mardi » 1 Rois 15:11-15
    Mercredi » 1 Rois 22:43
    Jeudi » Na 1:1-7
    Vendredi » 2 Rois 23:1-3
    Samedi » Zeph 3:9-14

    BUTS

    PRÉSENTER le Royaume du Sud, mettant en lumière la trajectoire des rois fidèles à Dieu ;
    POINTER le soin de Dieu pour les Hébreux, même lorsqu'ils étaient infidèles au Seigneur;
    ENSEIGNER aux adolescents l'importance d'écouter Dieu et de suivre ses commandements.

    HÉ PROFESSEUR !

    Nous approchons de la fin du trimestre. Continuez vos efforts dans la préparation des leçons. En classe, ne vous limitez pas à la simple lecture du texte de la leçon en classe. Étudiez la leçon en amont, sélectionnez des ressources didactiques et/ou visuelles et réalisez des applications pratiques en adéquation avec la réalité de votre classe. Cette leçon , par exemple, fournit une excellente occasion de parler de la permissivité vis-à-vis du péché. Le péché entraîne des conséquences, non seulement pour la vie des personnes qui le pratiquent, mais aussi pour leurs familles. Réfléchissez à cela et partagez cette perspective avec vos élèves. Que Dieu te bénisse.

    POINT DE DÉPART

    Le grand problème des royaumes du nord et du sud était la permissivité de leurs rois concernant l'idolâtrie. Dans le royaume du sud, depuis Roboam, qui fut le premier roi, jusqu'à Sédécias, qui fut le dernier, il y a eu beaucoup de permissivité concernant les autels érigés à Baal et Asherah. Et non seulement cela, certains rois, tout adonnés à l'idolâtrie, non seulement l'ont permise, mais même l'ont encouragée. Cependant, il y avait des rois importants en Juda qui aimaient Dieu, comme Asa, Josaphat et Josias . Ils ont contribué au renforcement spirituel du peuple de Juda et ont fait une différence dans l'histoire du peuple élu. Comme ces rois, nous aussi devons être fidèles à Dieu dans ce monde.

    DÉCOUVRONS-LE

    Dans la leçon d'aujourd'hui, nous aurons une vue panoramique du Royaume du Sud. Nous verrons l'importance des rois qui craignaient le Seigneur et des prophètes qui ont prononcé le vrai message de Dieu. Nous verrons aussi que, malheureusement, le royaume de Juda a également péché contre le Seigneur et nous comprendrons comment l'idolâtrie a perturbé la relation du peuple avec Dieu. La Bible dit clairement que le peuple élu de Dieu doit marcher dans ses voies et ses statuts.

    Il est temps d'apprendre
    I - LE TRÔNE DE DAVID

    Après la division d'Israël en deux royaumes, la région de Juda est devenue connue sous le nom de Royaume du Sud. Il y avait la capitale Jérusalem et le temple construit sous le règne de Salomon (2 Cr 11.5,17). Au royaume de Juda s'ajoutèrent la tribu de Benjamin, les sacrificateurs et les lévites. Par conséquent, le Royaume du Sud a été laissé avec la responsabilité d'administrer le système légal des sacrifices, établi selon la Loi de Moïse (2 Cr 11.1,13,14,16). Roboam, petit-fils de David, régna sur Juda pendant 17 ans.

    Durant cette période, il bâtit de nombreuses villes fortifiées par crainte des invasions, et renforça l'économie (2 Chr 11.5-12). Cependant, il n'a craint le Seigneur que pendant les trois premières années (2 Cr 11.17). Puis, il a abandonné les commandements du Seigneur et s'est abandonné au péché d'idolâtrie, conduisant le peuple de la même manière (1 Rois 14.21-24). Le royaume de Juda a duré plus de trois siècles. Il n'y avait qu'une seule dynastie, celle de David, contrairement au royaume du Nord, qui comptait plusieurs familles occupant le trône au fil des ans.

    Il n'y avait qu'une seule exception : pour une période de six ans, lorsque la reine Athalie (la fille d'Achab) prit le trône de Juda (2 Chroniques 22 :10-12). Cependant, le prêtre Jehojada détrôna la reine illégitime et fit régner Joas, un descendant de David, sur Juda (2 Chroniques 23:16,20,21). Il y avait beaucoup de rois en Juda, certains bons et craignant Dieu et d'autres infidèles. Cependant, dès le début, avec Roboam, le peuple a adhéré à l'idolâtrie (2 Cr 12.1).

    I- AIDE PEDAGOGIQUE

    « Roboam succéda à Salomon sur le trône en 931 av. J.-C. et régna pendant 17 ans jusqu'à sa mort en 913 av. J.-C. (1 Rois 11 :43 ; 14 :21,31). Les tribus de Juda et de Benjamin n'ont montré aucune opposition à lui et à sa filiation. Juda […] a succombé à l'idolâtrie ouverte sous la direction de Roboam (2 Chr 12.1 ; 1 Rois 14.21-24).

    Comme son père, il pratiquait la polygamie, prenant 18 femmes et 60 concubines, et encourageait en fait la même pratique parmi ses fils (2 Chr 11:18-23). Resté avec seulement deux tribus, il s'est tourné vers la construction de défenses dans le sud de Juda pour se protéger contre l'invasion du sud (2 Cr 11.5-12) » (Wycliffe Bible Dictionary. Rio de Janeiro : CPAD, 2006, p. 1682).

    II- LES ROIS QUI ONT MARQUÉ L'HISTOIRE

    Vingt personnes se sont assises sur le trône de David sur une période de trois siècles. Certains rois ont été infidèles à Dieu et d'autres ont gardé ses commandements. Dans cette leçon, nous voulons souligner trois rois importants qui ont marqué l'histoire du peuple élu :

    1-Asa . Asa, petit-fils de Roboam, a régné pendant 41 ans sur Juda (1 Rois 15:9,10). C'était un roi qui craignait le Seigneur (1 Rois 15:11). Asa a interdit les sacrifices aux dieux étrangers, détruit les autels de Baal et d'Asherah (2 Chroniques 14:2,3) et restauré le culte du Seigneur (1 Rois 15:15). Il bâtit des villes fortifiées et le Seigneur accorda un temps de paix à Juda pendant son règne (2 Cr 14.6). Asa a conduit le peuple à adorer Dieu seul et à obéir aux commandements du Seigneur (2 Chroniques 14 :4). Il a été fidèle à Dieu toute sa vie. Cependant, un point négatif de son règne est qu'Asa n'a pas détruit tous les autels qui ont été érigés aux dieux païens (1 Rois 15.14).

    2- Josaphat. Josaphat était le fils du roi Asa. Il a pris le trône après la mort de son père (1 Rois 15:24) et a régné pendant 25 ans (1 Rois 22:42). Comme je le sais, mon père, Josaphat a fait ce qui est droit aux yeux du Seigneur (1 Rois 22 :43). Il adora le Seigneur, détruisit les idoles et fit revenir le peuple au vrai culte de Dieu (2 Cr 19.3,4). Il eut beaucoup de succès dans son règne : les Philistins et les Arabes lui payèrent tribut (2 Chr 17.10,11), il y eut prospérité, les villes de Juda furent fortifiées (2 Ch 17.12,13).

    De plus, Josaphat a établi des améliorations dans l'éducation, nommant des princes et des Lévites pour enseigner la Loi du Seigneur (2 Cr 17.7-9). Il a également nommé des juges et établi des tribunaux (2 Cr 19.5,8). Cependant, comme son père, Josaphat n'a pas détruit tous les autels païens de culte, alors le peuple a continué à brûler de l'encens à ces fausses divinités (1 Rois 22:44). De plus, Josepha a épousé son fils avec Athalie, fille d'Achab, l'un des pires rois d'Israël (Royaume du Nord) et cela lui a causé des ennuis plus tard.

    Mais Josaphat a continué à chercher Dieu. A la fin de son règne, trois peuples s'unissent pour envahir Juda : les Ammonites, les Edomites et les Moabites (2 Chr 20.1). Josaphat a crié au Seigneur, qui a répondu par le prophète Jahaziel (2 Chroniques 20:3,4,14,15). Josaphat, confiant dans le message de Dieu (2 Cr 20.17), plaça les Lévites devant les soldats armés et sortit au combat en louant le nom du Seigneur (2 Ch 20.18-20).

    Pendant que le peuple adorait, Dieu tendit des embuscades au milieu de l'armée ennemie. Ainsi, les soldats se détruisirent et Dieu assura la victoire au peuple de Juda (1 Cr 20.22-25). Par la suite, Josaphat mourut et fut enterré dans la Cité de David, à côté du tombeau de ses parents (1 Rois 22.51).

    3-Josias. Josias a succédé à Amon, un roi qui ne craignait pas le Seigneur (2 Rois 21 :19-22). Il a commencé à régner sur Juda alors qu'il était encore enfant et a régné pendant 31 ans (2 Rois 22:1). Il aimait Dieu de toute sa force, son esprit et son cœur (2 Rois 23 :25). Josias a promu une réforme du Temple de Jérusalem (2 Rois 22.3-6). Dans cette réforme, le Livre de la Loi a été trouvé (2 Rois 22:8). Étant donné la connaissance de la Parole de Dieu, Josias a promis d'obéir à la loi du Seigneur. Cet engagement était si grand que Dieu a reporté la destruction de Jérusalem jusqu'après la mort du roi (2 Rois 22:18-20).

    Josias rassembla tout le peuple de Juda pour entendre la lecture du Livre de la Loi (2 Rois 23.1,2). Il a également purifié le temple et restauré les prêtres de Dieu (2 Rois 23:4,5). Josias a célébré la Pâque avec tout le peuple d'une manière jamais vue depuis l'époque des Juges, telle qu'aucun autre roi d'Israël et de Juda n'avait célébré avant lui (2 Rois 23:21-23). En obéissance au Livre de la Loi, le roi ordonna le départ des médiums et devins, en plus de la destruction des idoles et des objets de culte païen ( 2 Rois 23.24 ). Josias était le 16e roi de Juda et mourut au combat contre l'Égypte. Il a été enterré à Jérusalem (2 Rois 23:29,30).

    II - ACCOMPAGNEMENT DÉVOTIONNEL

    «En tant que jeune homme, Josiah comprenait déjà qu'il y avait une maladie spirituelle dans son pays. A l'intérieur, les idoles ont poussé plus vite que les récoltes. Dans un sens, Josias a commencé sa recherche de Dieu en détruisant et en purifiant ce qu'il reconnaissait comme n'appartenant pas au culte du vrai Dieu. Dans le processus, la Parole de Dieu a été redécouverte. Les intentions du roi et la puissance de la révélation écrite de Dieu se sont rejointes.

    Quand le livre de la Loi a été lu à Josias, il a été choqué, effrayé et humilié, et il s'est rendu compte qu'il y avait un gouffre énorme entre ses efforts pour conduire son peuple à Dieu et les attentes de Dieu pour sa nation choisie. Il a été impressionné par la sainteté de Dieu, et il a immédiatement essayé d'exposer son peuple à cette sainteté. Les gens ont répondu positivement, mais la Bible indique clairement que leur adoration renouvelée de Dieu était plus par respect pour Josias que par leur compréhension personnelle de leur culpabilité devant Dieu.

    Comment décririez-vous votre relation avec Dieu ? Vos faibles efforts vers la sainteté sont-ils basés principalement sur un désir de « s'entendre » avec un dirigeant bien-aimé ou de gagner l'opinion populaire ? Ou êtes-vous, comme Josias, profondément humilié par la Parole de Dieu, réalisant le grand gouffre qui existe entre votre vie et le genre de vie que Dieu attend, et réalisant votre besoin profond d'être purifié et renouvelé par Lui ? L'humble obéissance plaît à Dieu.

    Les bonnes intentions, et même les réformes, ne suffisent pas. Vous devez permettre à la Parole de Dieu de vous humilier vraiment et de changer votre vie » (Bíblia de Estudos Chronológica Personal Application Rio de Janeiro : CPAD, 2015, p.966).

    III - DIEU A PARLÉ EN JUDA

    Dieu n'a pas abandonné son peuple, Il a continué à parler par ses prophètes, pour instruire et éveiller la repentance (Jr 26.1-3). De nombreux prophètes étaient natifs et/ou travaillaient dans le royaume de Juda, tels que Joël, Isaïe, Jérémie, parmi beaucoup d'autres. Les prophètes ont transmis le message de Dieu aux Hébreux de Juda, d'Israël (royaume du nord) et d'autres nations. Ici, nous soulignons la performance de deux prophètes :

    1-Naum . Nahum était un prophète de la région de Juda. Il peut avoir été un contemporain des rois Manassé et Amon, qui ont été infidèles à Dieu. Naum eut une vision de Dieu et annonça la destruction de Ninive. C'est la même ville qui a reçu le message de Jonas et s'est repentie de ses péchés, environ 100 ans plus tôt (Jn 3.1,2,5,10). Cette fois, une nouvelle génération a émergé et a de nouveau péché, alors Dieu a réaffirmé le jugement contre cette ville, qui pratiquait diverses perversités (Na 1.1,11,12).

    Le jugement contre Ninive est présent tout au long du livre de Nahum (2.8-13 ; 3.7-12). Il a également prophétisé une délivrance pour Juda, qui à ce stade de l'histoire s'est accomplie, car le royaume du sud a été épargné et n'a pas été envahi par l'Assyrie (Na 1.15). Cependant, même si le Seigneur a annoncé le jugement contre une puissante nation étrangère, Juda a continué à pécher et cela a eu des conséquences dans le futur (2 Rois 25.8-10).

    2-Sophonie . Sophonie était un prophète contemporain du roi Josias de Juda (Sophonie 1:1). Il a annoncé un jugement divin contre les habitants du Royaume du Sud, en particulier ceux de Jérusalem (Zef 1.4). Le prophète a condamné le culte des étoiles célestes (Sophonie 1:4,5). Il a également condamné ceux qui adoraient Moloch ( Sf 1.5 ). Et il a prophétisé contre ceux qui se sont détournés de Dieu et qui ont refusé d'obéir à la loi du Seigneur (Zep 1.6). Sophonie a également prophétisé le jugement par rapport aux autres nations : contre les Philistins et leurs villes (Sophonie 2.4), contre les Moabites et les Ammonites, pour se moquer de la défaite du peuple de Dieu (Sophonie 2.12,13). Enfin, le prophète a annoncé le salut et la délivrance pour le reste d'Israël (Zep 3.13).

    III- ASSISTANCE THEOLOGIQUE

    « Le thème principal du Livre de Nahum est le jugement divin imminent de Ninive (1 :1,8 ; 2 :8-13 ; 3 :7-19), par lequel le Seigneur délivrera son peuple (1 :12-15). ; cp. v. 7-8). Yahweh rendra Ninive et les Assyriens comme ils ont maltraité leurs ennemis. Puisqu'ils étaient connus pour disperser leurs captifs dans des marches de mort brutales, le Seigneur enverra un destructeur (2:1) pour disperser les Assyriens en représailles à leur cruauté (3:18-19 ; cp. 3:10). Puisque les Assyriens prenaient plaisir à répandre le sang et à entasser les cadavres de leurs adversaires, Il fera de Ninive une ville de sang avec des monceaux de cadavres de ses habitants (3:1-3).

    De même que les Assyriens ont arraché la capitale de Samarie comme une figue précoce pour l'avaler (accomplissement Is 28:4), ainsi le Seigneur fera tomber leur capitale Ninive et d'autres forteresses dans la bouche affamée de leurs ennemis (Na 3: 12). Bien que Ninive (comme Thèbes) semblait inébranlable en raison de sa puissance militaire (3.8) et de ses alliés (3.9), les Assyriens seront exilés comme ils ont exilé les Égyptiens (3.10) » (Holman Study Bible. Rio de Janeiro : CPAD, 2018 , p. 1413).

    CONCLUSION

    Le royaume de Juda grandit et prospéra au fil des ans. Chaque roi a marqué l'histoire et la Bible met clairement en évidence ceux qui ont été fidèles à Dieu et ceux qui ont méprisé le Seigneur. Indépendamment du roi et du comportement du peuple, Dieu a continué à prendre soin d'eux et à parler à travers ses prophètes.

    QUESTIONS

    1- Le roi Josaphat était le successeur et le fils de quel roi de Juda ?
    ( ) Achab ( ) Roboam ( ) Josias (X) Asa
    2- Qu'y avait-il de si important trouvé dans le Temple de Jérusalem lors des réformes promues par le roi Josias ?
    R. Le Livre de la Loi.
    3- Le prophète Sophonie a prophétisé sous le règne de quel roi de Juda ?
    ( ) Manassé ( ) Roboam (X) Josias ( ) Asa

    PENSEZ-Y

    Lorsque le Livre de la Loi du Seigneur a été trouvé, tout le monde s'est rendu compte qu'il vivait dans le péché et s'est repenti. Par conséquent, afin de ne pas vivre une vie imprégnée de péché, nous devons non seulement craindre le Seigneur, mais aussi connaître sa Parole.

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